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INDICE

INFORMAZIONI SUL CORSO
PERCHE' IMPARARE A SCRIVERE
Imparare a scrivere a Roma: come si trasmette il significato

LA SCRITTURA

IL RITMO NARRATIVO

MESCOLARE "MOSTRARE" E "NARRARE"

Comprensione del linguaggio guidata dall’alto e dal basso

Ascoltando qualcuno che ci parla, noi ascoltiamo sia agendo dall’"alto" (partendo da ciò che ci aspettiamo di sentir dire) sia dal "basso", cioè da ciò che effettivamente sentiamo.
Le attese del percettore influenzano il modo di comprendere i termini che udiamo.
Il processo dall’alto verso il basso nella comprensione è guidato da una base concettuale, cioè da ciò che ci aspettiamo di dover udire.
Il processo opposto è guidato da quel che udiamo, vale a dire dalla struttura di superficie della frase.
Utilizzati da soli i due metodi sono entrambi insufficienti, ma usati insieme concorrono a rendere più efficiente la comprensione.
Il linguaggio è uno speciale mezzo di comunicazione che usa la COMPETENZA LINGUISTICA per la trasmissione dell’informazione stessa.
Parlare è una forma dell’attività cosciente complessa e specificatamente organizzata, che implica la partecipazione del soggetto che formula l’espressione e del soggetto che la riceve.
Il linguaggio espressivo inizia con la motivazione che viene codificata in uno schema linguistico e attivata con l’aiuto del linguaggio interiore; questi schemi vengono convertiti in un linguaggio narrativo basato su una grammatica "generativa".
Il linguaggio impressivo (quello dell’ascoltatore), segue un corso opposto: parte dalla percezione di un flusso di linguaggio ricevuta da un’altra fonte ed è seguito dai tentativi per DECODIFICARLO: ciò viene eseguito per mezzo dell’analisi dell’espressione parlata, grazie all’identificazione dei suoi ELEMENTI SIGNIFICATIVI e alla loro riduzione a certi schemi linguistici.
Ciò viene convertito per mezzo del LINGUAGGIO INTERIORE nell’idea generale dello schema che si suppone sia stato espresso, e infine la motivazione che vi è alla base viene decodificata.

La parola è una matrice multidimensionale

Non bisogna pensare che la parola sia l’immagine di un determinato oggetto, proprietà o azione; né che sia semplicemente un’associazione di un’immagine e di una combinazione particolare di suoni. Essa è invece una complessa MATRICE MULTIDIMENSIONALE con diverse connessioni: acustiche, morfologiche, lessicali e soprattutto semantiche, cioè di significato.
Quando una parola usata in un pensiero entra in contatto con un’altra, può essere sottolineato un attributo non pensato fino a quel momento, che diventa esso stesso fonte di esperimenti, verifiche e nuove rassegne mentali.
Si sa che in stadi diversi, in determinati contesti ed evolvendo nel tempo, una delle connessioni diventa predominante: noi fissiamo dei PROTOTIPI.

Le parole sono comode da accoppiare

Le parole si prestano a facili, veloci e fertili accostamenti.
Il passaggio da un concetto all’altro è istantaneo, impetuoso.
Si salta tra più argomenti senza fatica.
Si richiamano alla mente concetti, li si rivedono passandoli in rassegna, finché fulmineo non arriva il riconoscimento di un punto di contatto con un altra parola-argomento lontanissima da quelli tenuti sotto esame.
Può essere un attributo o una struttura comune a due concetti o una loro caratteristica curiosamente differente e, allora, quella diviene l’idea che si seguirà nei prossimi istanti.
Non è possibile prendere pezzi di quadri e metterli insieme per produrre nuove combinazioni con la facilità con cui è possibile combinare parole. Le IMMAGINI MENTALI prodotte dalle parole si fondono in sistemi unificati, armoniosi, fecondi, ma quel che più conta: IMPENSATI.
Le forme del linguaggio verbale sono attrezzate per l’EVOCAZIONE di massa delle immagini mentali, la cui individualità è richiamata e presa in esame mediante la combinazione di etichette standardizzate.

I PERSONAGGI

LA TRAMA

I DIALOGHI

LE FIGURE RETORICHE

L’AUTOBIOGRAFIA

LA PUNTEGGIATURA

LE TECNICHE PER SCRIVERE

ORGANIZZAZIONE DEL TESTO

SUPERARE L’ANSIA DEL FOGLIO BIANCO

DUBBI NELLA SCRITTURA

EDITING: COME SI CORREGGE UN TESTO

REGOLE PER CORREGGERE UN TESTO

LA SCRITTURA ARGOMENTATIVA

LE TECNICHE ARGOMENTATIVE

SCRIVERE PER INTERNET

RAPPORTI CON L’EDITORE

335 LIBRI CAPOLAVORI LETTERARI IN WORD DA SCARICARE

I LUOGHI COMUNI

IL PASSAGGIO DAL PENSIERO ALLA PAROLA

COME SI TRASMETTE IL SIGNIFICATO

IL CERVELLO ESTRAE IL SIGNIFICATO DELLE PAROLE

DECIFRARE IL PARLARE PER POTER SCRIVERE

LA SCRITTURA DEVE RENDERE L’INESPRIMIBILE

PREZZO DEL CORSO

IL CORSO DAL VIVO A ROMA

IL DOCENTE

CONTATTI

 

L’immagine mentale attinge alla sola memoria, per questo può ristrutturarsi di continuo

Le immagini mentali sono mutevoli, facili da trasformare, sono funzionalmente informali e indefinite, non restano le stesse per molto, scorrono veloci come i fotogrammi di uno spot.
Se uno sperimentatore chiede ad altri o a se stesso che cosa accade nella propria mente quando pensa ad una "vacca", il concetto si presenta in un contesto vuoto o puramente accidentale e il risultato sarà capriccioso.
L’immagine di una vacca potrebbe essere "un rettangolo allungato con una certa espressione facciale, una specie di broncio esagerato" e questa immagine visiva mentale poggia su tratti mai menzionati nella definizione della vacca.
Un concetto non ha la persistenza relativamente stabile di un oggetto.
La pagina di libro che sto guardando è soggetta a tutte le fluttuazioni dell’attenzione, dell’intenzione e della relazione con altri miei pensieri; ma la salda base garantita dallo stimolo fisico, resta finché io lo guardo. L’immagine mentale, non è ancorata ad alcuna base indipendente e obiettiva di questo genere e attinge alla sola memoria.
È aperta all’irrompere dell’esperienza di una vita intera. Perciò ogni componente del pensiero deve affidarsi ad un contesto per identificarsi con precisione.
Tornando alla vacca, basta pensare al probabile effetto delle mucche sul traffico automobilistico in India, e l’immagine comincia a precisarsi.
Pensare esige immagini e le immagini contengono pensiero, ma in uno stadio elastico che il contesto definisce e precisa. Non si pensa mai usando un solo concetto; la presenza di più concetti contemporaneamente illumina la scena mentale: "vacche", "India", "auto", varie parole usate insieme, cominciano a somigliare ad un pensiero degno di questo nome.
Probabilmente la vacca in mezzo al traffico manterrà la posizione del prototipo (che grosso modo potrebbe essere "animale di profilo con la testa girata verso chi guarda"),ma rispetto alla necessaria informalità del modello mentale, avrà acquisito varie caratteristiche: ad esempio sarà bianca, mentre il prototipo aveva un colore indefinito.

Usare le parole per provocare visioni istintive spontanee, quali le arguzie

Ognuno di noi ha potuto sperimentare delle VISIONI INTUITIVE DIRETTE, ad esempio ascoltando una barzelletta o quando è venuta in  mente una parola che prima il cervello non riusciva a riesumare.
Può succedere che, rinunciando a ricordare, la nostra attenzione venga spostata su qualche altra cosa, ma che improvvisamente venga ricordata quella cosa dimenticata. In questo processo non interviene alcun ragionamento. È una visione improvvisa, immediata.
Un altro esempio di visione istintiva spontanea è dato dalle arguzie. In quell’istante di distacco in cui si afferra una battuta di spirito, si compie l’esperienza di un momento di "illuminazione". È noto che questo momento deve giungere spontaneamente, che non si può provocarlo "spiegando" lo scherzo, cioè con l’analisi intellettuale.
La somiglianza che c’è tra un’intuizione spirituale e la comprensione di un’arguzia, deve essere ben nota alle persone che hanno raggiunto un’illuminazione, perché quasi sempre essi mostrano di. possedere un grande senso dell’umorismo.
Uno scrittore deve concentrare energia nelle frasi e nelle parole che usa. Deve creare aspettative che la prossima parola risolverà il mistero, in uno sforzo retorico teso ad avvincere l’attenzione del lettore. Il bravo narratore solo grazie alle parole incanta il suo auditorio...

  La zona di testo successiva è stata in parte rimossa; è presente solo nelle dispense inviate - gratuitamente - a chi si iscrive e a chi richiede informazioni sul corso di scrittura creativa.
Per richiedere l’iscrizione alla scuola di scrittura, per ricevere maggiori informazioni sulle sue modalità, o anche solo per richiedere gratis il materiale allegato al corso di scrittura, si può scrivere al docente Francesco Cascioli

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