INDICE

LA SCRITTURA

IL RITMO NARRATIVO

Intenzioni e inferenze. Colui che parla intende informare l’ascoltatore, mentre l’ascoltatore inferisce ciò che il parlante intende.

La parola scritta, come si apprende nelle scuole dedicate allo "scrivere", nasce da quella parlata.
Il "parlare" è un’azione umana che mira a produrre un processo comunicativo nei termini di intenzioni e inferenze.
Colui che parla intende informare l’ascoltatore, mentre l’ascoltatore inferisce ciò che il parlante intende. Supponete di essere in una sala d’attesa insieme ad un’altra persona. Nonostante sia inverno voi aprite la finestra perché vi sembra che l’aria sia viziata. A questo punto l’altra persona vi dice:
«Ma lei è cresciuto in una capanna?».
Il significato che viene attribuito a questa domanda dipende dalle inferenze che vengono fatte a proposito di ciò che vuole dire il parlante. Secondo Grice una persona vuole dire qualcosa quando ha l’intenzione che un enunciato «produca un effetto negli ascoltatori mediante il riconoscimento di questa intenzione».

L’atto linguistico è spesso accompagnato da segnali non verbali: gesti iconici e gesti metaforici. 

L’atto linguistico è spesso accompagnato da segnali non verbali.
McNeill ha distinto tra gesti iconici e gesti metaforici. Un gesto iconico esprime un significato simile a quello espresso verbalmente. Un individuo che descrive verbalmente l’atto per mezzo del quale è possibile piegare qualcosa all’indietro, per esempio, potrebbe sollevare una mano come se stesse afferrando qualcosa per cercare di tirarla verso di sé.
I gesti metaforici, invece, hanno una relazione indiretta nei confronti di quello che viene espresso verbalmente. Spesso costituiscono l’illustrazione concreta di un concetto astratto. L’idea di soppesare le alternative, per esempio, potrebbe essere accompagnata da una serie di gesti per mezzo dei quali entrambe le mani vengono alternativamente sollevate e abbassate come se fossero i piatti di una bilancia.
I gesti e il linguaggio si accompagnano reciprocamente sino ai primi stadi del processo di acquisizione del linguaggio. Secondo McNeill, i gesti costiiuiscono l’espressione diretta dei processi di pensiero che precedono il linguaggio esterno.
Prima di generare una frase un individuo costruisce per mezzo del linguaggio interno una rappresentazione di quello che deve essere espresso.
Il linguaggio interno è un mezzo molto ricco, e McNeill ha ipotizzato che esso sia spesso accompagnato da immagini.
Secondo McNeill, i gesti sono la manifestazione esteriore delle immagini che accompagnano il linguaggio interno, mentre il linguaggio esterno è un’articolazione del linguaggio interno.

Le scuole a Roma dedicate allo "scrivere".
La flessibilità dei sistemi connotativi: definizioni e connotazioni

La parola, come si apprende nelle scuole dedicate allo "scrivere", rappresenta il concetto nei suoi aspetti denotativi (descrizioni per immagini, evocazione e confronto con prototipi), ma è disponibile velocemente a suggerire aspetti connotativi (rami laterali del significato, metafore ed estensioni simboliche di attributi).
La parola "tavolo" ci fa scorrere nella mente varie immagini di tavoli più o meno validi come prototipi, come esempi assoluti del concetto.

Quando dal campo delle definizioni ci spostiamo a percorre quello delle connotazioni possibili, possiamo avere frasi tipo "il mare è una tavola". Connotare un termine, permette di creare giochi di parole o battute, di descrivere in modo originale una situazione, fornendo lo spunto a nuovi accostamenti.

LA TRAMA

I DIALOGHI

LE FIGURE RETORICHE

L’AUTOBIOGRAFIA

LA PUNTEGGIATURA

LE TECNICHE PER SCRIVERE

ORGANIZZAZIONE DEL TESTO

SUPERARE L’ANSIA DEL FOGLIO BIANCO

EDITING: COME SI CORREGGE UN TESTO

LA SCRITTURA ARGOMENTATIVA

LE TECNICHE ARGOMENTATIVE

SCRIVERE PER INTERNET

RAPPORTI CON L’EDITORE

335 LIBRI CAPOLAVORI LETTERARI IN WORD DA SCARICARE

I LUOGHI COMUNI

IL PASSAGGIO DAL PENSIERO ALLA PAROLA

COME SI TRASMETTE IL SIGNIFICATO

IL CERVELLO ESTRAE IL SIGNIFICATO DELLE PAROLE

DECIFRARE IL PARLARE PER POTER SCRIVERE

LA SCRITTURA DEVE RENDERE L’INESPRIMIBILE

PREZZO DEL CORSO

IL CORSO DAL VIVO A ROMA

Lo scrivere vale come sostituto dell’esperienza: la lingua ha la capacità di esplorare i mondi possibili

La funzione, o meglio le funzioni della scrittura sono diverse da quelle della lingua parlata; e anche quando la scrittura copre un’area comune al parlato, la sua organizzazione è differente.
Nella scrittura predomina, anzitutto, una funzione comunicativa orientata sui contenuti: la trasmissione di informazioni è uno dei suoi compiti principali. Altrettanto importante è lo scopo di modificare una situazione, e ottenerne un cambiamento.
Come la parola parlata, così lo "scrivere" vale poi come sostituto dell’esperienza: per esempio, il racconto di un evento passato, sul quale ci siamo già soffermati. Ma la lingua ha la capacità di esplorare i mondi possibili, sia per prospettare ipotesi che spieghino un problema del passato, del presente o del futuro, sia per disegnare un mondo fantastico (fino al punto di dar vita a un mondo impossibile, nel quale non valgono le leggi della natura e del mondo reale).
Non c’è territorio nel quale il linguaggio (e la mente) umana non possano entrare, ora con sicurezza di conoscenza ora con atteggiamento di interrogazione davanti a ciò che è sconosciuto; e la stessa agile inventiva può concentrarsi sul reale come sul fittizio o sull’immaginario.
Si toccano in tal modo i territori dell’invenzione letteraria così come quelli del diario e dell’autobiografia.
Non è possibile separare con un taglio netto le diverse facoltà umane, e una varietà di scopi è normale nella scrittura informativa: tra questi, accanto all’intenzione di documentare un’informazione o una serie di informazioni, va tenuta in conto l’intenzione di persuadere i destinatari, come si apprende nelle scuole di scrittura a Romae fuori Roma.
I maestri di retorica (l’arte del persuadere) sostengono che nello scrivere si riversa la volontà del mittente.

Interruzioni del flusso linguistico

Molti di nostri discorsi sono punteggiati da pause. Queste pause di esitazione sono state estesamente studiate. Di recente, Stanlcy Schachter e i suoi collaboratori hanno studiato le pause di esitazione fatte dai professori universitari durante le loro lezioni. Questi studiosi si sono soffermati sul tipo di pause che sono riempite da hmm, ah, uh, ecc, dette: interruzioni del flusso linguistico.
Schachter e i suoi collaboratori hanno contato il numero di pause nelle lezioni di 47 professori di 10 dipartimenti della Columbia University. Le misurazioni erano fatte in modo non intrusivo da un osservatore addestrato che sedeva nell’aula. I dati mostrano che i professori di discipline umanistiche e scienze umane interrompono i loro discorsi più dei professori di discipline scientifiche. Schachter ha interpretato questa differenza nei termini di una differenza di vocabolario tra le scienze e le lettere. L’oggetto delle discipline scientifiche è meglio definito di quello delle discipline umanistiche.
Vi sono meno sinonimi per i termini scientifici che non per i concetti delle discipline umanistiche e delle scienze sociali. «Non vi sono, ad esempio, sinonimi di molecola, o atomo. Per contro si considerino le alternative per termini come amore, bellezza, pregiudizio o stile». Questa differenza di vocabolario significa che i professori di materie umanistiche devono scegliere tra molti più mondi possibili che non i professori di materie scientifiche. Le pause di esitazione rappresentano punti in cui i professori scelgono tra le varie possibilità offerte dalle loro rispettive discipline. Dal momento che i professori di materie scientifiche hanno meno scelte da compiere, essi fanno meno pause ed esitazioni.
Questo tipo di inferenze non sono limitate alle lezioni universitarie, ma possano essere rilevate anche in discorsi d’altro genere. A seconda dell’argomento, la medesima persona potrebbe interrompere spesso o di rado il flusso del discorso.

La difesa percettiva: il soggetto riesce a convincersi di non essere in grado di leggere certe parole, e si risparmia l’imbarazzo

Ricordiamo gli esperimenti di McGinnies sulla ‘difesa percettiva‘ (perceptual defense).
Il soggetto è posto di fronte a un tachistoscopio, un dispositivo che fa apparire le parole attraverso una piccola apertura per tempi molto brevi. Con poche parole di prova viene stabilito il valore di soglia del soggetto, a cui poi si chiede di riferire allo sperimentatore qualunque parola veda o creda di vedere ogni volta che appare attraverso l’apertura.
La lista è composta sia di parole neutre che di parole "critiche" (che presuppongono una reazione  emotiva, come ad es.: violentare, lurido, puttana).
Se si confronta il rendimento del soggetto tra parole neutre e critiche, si nota che, per le parole critiche, il soggetto ne ‘vede’ di meno.
Ma se il soggetto commette più errori con le parole socialmente tabù, è evidente che prima ha dovuto identificarle come tali, e poi convincersi di non essere in grado di leggerle. In tal modo si risparmia l’imbarazzo di doverle leggere ad alta voce allo sperimentatore.
Watzlawick P., "Pragmatica della comunicazione umana", Astrolabio, pag. 70

Non basta sapere pensare o sapere parlare per sapere scrivere. Lo scrivere è un’arte a sé

«Io penso, io parlo, quindi io scrivo.» Molti compiono una identificazione fra lingua parlata e lingua scritta che è del tutto arbitraria. In realtà le due lingue sono lontanissime, anzi spesso sono in antitesi, come si apprende nelle scuole di scrittura.
Non basta sapere pensare o sapere parlare per sapere scrivere: la scrittura è un’arte a sé.
Anche gli scrittori che imitano il parlato fanno un’operazione letteraria.
A comunicare le nostre idee, le nostre impressioni, i nostri sentimenti, le nostre emozioni arriviamo solo attraverso uno stile riconoscibile e personale.
"Tutte le scritture — asserisce Roland Barthes nel suo modo immaginifico e sofisticato di scrivere — presentano un carattere di chiusura che è estraneo al linguaggio parlato. Tutto un disordine fluisce nella parola e le dà quel movimento divorante che la mantiene in stato di eterna dilazione. Viceversa, la scrittura è un linguaggio consolidato che vive in se stesso.

Scuole a Roma dedicate allo "scrivere".
Per decifrare un testo bastano la prima e l’ultima lettera al loro posto
Sneocdo uno sdtiuo dlel’Untisverià di Cadmbrige, non irmptoa cmoe snoo sctrite le plaroe, tutte le letetre posnsoo esesre al pstoo sbgalaito, è ipmtortane sloo che la prmia e l’umltia letrtea saino al ptoso gtsiuo, il rteso non ctona. Il cerlvelo è comquune semrpe in gdrao di decraifre tttuo qtueso coas, pcheré non lgege ongi silngoa ltetrea, ma lgege la palroa nel suo insmiee... vstio?

Le domande più cercate su Google riguardanti le scuole di scrittura e l'imparare a scrivere